ANB-BIA SUPPLEMENT - ISSUE/EDITION Nr 331 - 01/10/1997

ANB-BIA SUPPLEMENT

ISSUE/EDITION Nr 331 - 01/10/1997

CONTENTS | ANB-BIA HOMEPAGE


Congo (RDC)

Chaîne de solidarité entre chrétiens

by Louis Kalonji, Kinshasa, Congo-RDC, août 1997

THEME = EGLISES


INTRODUCTION

Les Eglises étudient ensemble leur rôle dans la situation actuelle en Afrique centrale

Les Eglises chrétiennes de la République démocratique du Congo (RDC ), à savoir les Eglises catholique, protestante, kimbanguiste et orthodoxe, ont organisé leur première conférence nationale à Kinshasa, au Lycée Dr Shaumba, du 21 au 26 juillet dernier. Cette rencontre, organisée avec la collaboration de la Conférence des Eglises de toute l'Afrique (CETA ), était placée sous le thème de "La place et le rôle des Eglises chrétiennes en Congo- RDC et en Afrique centrale". Un sous-thème de la conférence était: "Unité, paix et dignité humaine comme exigences divines dans la reconstruction et le développement".

La Conférence a réuni les délégués de toutes les provinces du Congo, soit plus de 150 personnes; de nombreux chrétiens de Kinshasa y étaient aussi invités. La cérémonie d'ouverture a été marquée par un culte oecuménique célébré en la cathédrale protestante du Centenaire, auquel ont participé les principaux dirigeants des Eglises chrétiennes du Congo, en particulier le card. Frédéric Etsou, archevêque de Kinshasa, le Dr. Marini Bodho, vice-président de l'Eglise protestante, le pasteur Luntadila, secrétaire général de l'Eglise kimbanguiste et le rév. P. Katalayi, chef de l'Eglise orthodoxe.

Déroulement des travaux


Douze conférences ont gravité autour de trois axes: politico-économique, socio-culturel et politico-religieux. Parmi les questions qui ont retenu l'attention du public, on peut noter: "Les relations entre l'Eglise et l'Etat", traitée par le Dr Marini Bodho. Un autre thème non moins important, "La promotion humaine", a été commenté par le pasteur Mulunda Nganga, de la CETA. Enfin, l'abbé Pierre Mukuna Mutanda, doyen de la Faculté de théologie des Facultés catholiques de Kinshasa, a fait réfléchir l'assistance sur "La pensée chrétienne et l'engagement de l'Eglise pour la paix, la solidarité et la réconciliation entre les peuples".

Les conférences étaient suivies d'échanges en ateliers pour mieux approfondir les questions. Au cours de ces échanges, on a souligné l'impératif du combat pour la justice, en invitant les Eglises à y contribuer efficacement et à rompre avec les anti- valeurs propres à la 2ème République du dictateur Mobutu, pour se tourner vers les recommandations de Dieu.

Recommandations


A l'issue des travaux, et surtout après l'examen critique de l'environnement socio-politique et économique national et international, les délégués des Eglises ont adopté une série de recommandations adressées aux Eglises elles-mêmes, aux gouvernants, à la communauté internationale et à tous les hommes de bonne volonté.

Ainsi, aux Eglises, la Conférence recommande de soutenir et d'encourager les actions pastorales déjà entreprises par les Eglises du Rwanda, du Burundi et du Congo-RDC sur la réconciliation et la coexistence pacifique des peuples. Elle a également recommandé aux chefs d'Eglises de multiplier leurs concertations, comme par le passé, pour prendre des positions communes sur les diverses situations sociales et politiques au Congo-RDC et en Afrique centrale.

On peut rappeler que la plus récente prise de position commune des chefs des Eglises chrétiennes du Congo date du mois d'avril 1997, avant la prise de la ville de Kinshasa par les troupes de l'AFDL . Ils avaient décidé d'une prière intense, un jeûne rigoureux et une pénitence sévère pour implorer Dieu de restaurer la paix dans les coeurs de tous les hommes des pays belligérants, de leur accorder le don de la conversion, pour que les hostilités cessent.

Aux gouvernants, la Conférence recommande la sagesse d'éviter l'exploitation des passions à des fins politiques qui divisent et provoquent la haine des citoyens. Elle attire leur attention sur les attitudes négatives qui conduisent à la résurgence des peurs et sur leur responsabilité dans la sauvegarde de la souveraineté nationale et la crédibilité des générations futures.

S'adressant à la communauté internationale, la Conférence a recommandé à l'ONU et à l'OUA, ainsi qu'aux autres organisations internationales, d'adopter une attitude positive qui laisse au Congo- RDC la possibilité de réussir le changement, conformément aux aspirations de son peuple.

Enfin, les délégués des Eglises ont invité tous les citoyens et citoyennes de la RDC et de l'Afrique centrale à dépasser l'ethno- centrisme pour bannir la division qui conduit aux conflits, aux guerres et aux génocides. A tous, les Eglises chrétiennes recommandent de considérer la politique, l'administration et l'armée comme un service pour le bien de la communauté nationale, et non comme un pouvoir d'oppression.

Un résultat concret


Parallèlement à la mise sur pied d'un Conseil national, les Eglises chrétiennes ont aussi créé entre elles une "Chaîne de solidarité agissante", qui aura pour tâche d'assurer l'exécution et le suivi sur le terrain du contenu des recommandations issues de cette Conférence ou d'autres concertations. Des antennes provinciales et locales de cette chaîne de solidarité vont être installées pour mieux répercuter vers la base les orientations et directives.

L'une d'elles est la prise en charge matérielle des Eglises par leurs fidèles, pour une plus grande autonomie, afin de leur garantir la liberté dans les actions et les prises de position. Les Eglises chrétiennes veulent ainsi ne plus se laisser lier par des dons et cadeaux d'autorités politiques, les empêchant d'être de vrais témoins du Christ.

Dans son discours de clôture des travaux de la Conférence, le card. Etsou soulignait: "Chaque fois que nous avons laissé maltraiter la population, par peur, ou par un intérêt quelconque, égoïste, nous en demandons pardon au Christ et à son Père. Nous nous engageons, désormais, à favoriser les attitudes humaines et politiques favorables à la solidarité, à la justice sociale, à la paix et à la compréhension mutuelle".


END

CONTENTS | ANB-BIA HOMEPAGE


PeaceLink 1997 - Reproduction authorised, with usual acknowledgement