Bíblia

"Vem para a tua
casa, Javé!"


Breve comentário do Salmo 132 (131).


Frei Carlos Mesters



 1 Javé, lembra-te de Davi,
   de suas fadigas todas,
 2 como ele jurou a Javé
   e fez voto ao poderoso de Jacó: 
 3 "Não entrarei na tenda, na minha casa,
   nem subirei à cama em que repouso,
 4 nem darei sono aos meus olhos,
   nem descanso às minhas pálpebras,
 5 enquanto não encontrar um lugar para Javé,
   moradia para o poderoso de Jacó".
 6 Ouvimos que ela estava em Éfrata,
   e a encontramos nos campos de Jaar.
 7 Entremos em sua moradia,
   e nos prostremos diante do seu pedestal.
 8 Levanta-te, Javé, vem para a tua mansão,
   vem com a arca da tua força.
 9 Que teus sacerdotes se vistam de gala,
   e teus fiéis exultem de alegria.
10 Por causa de Davi, teu servo,
  não rejeites a face do teu messias.
11 Javé jurou a Davi
  uma promessa que jamais retratará:
  "É um fruto do teu ventre
   que eu vou colocar em teu trono.
12 Se teus filhos guardarem a minha aliança
  e o testemunho que lhes ensinei,
  também os filhos deles para sempre
  irão sentar-se em seu trono".
13 Pois Javé escolheu Sião.
  e a desejou como sua residência própria:
14 "Ela é a minha mansão para sempre,
  aí vou habitar, pois eu a desejei.
15 Vou abençoar suas provisões com largueza
  e saciar seus indigentes de pão.
16 De gala vestirei seus sacerdotes,
  e seus fiéis exultarão de alegria.
17 Farei brotar o vigor de Davi,
  acenderei uma lâmpada para o meu messias.
18 Vestirei seus inimigos de vergonha,
  e sobre ele vai brilhar a minha coroa".
O Salmo 132 é diferente dos outros Salmos de Romaria no tamanho, conteúdo e objetivo. É o mais comprido de todos. A primeira parte (1-10) lembra o que Davi fez por Javé e a segunda (11-18), o que Javé fez por Davi. Para os romeiros, Davi era o modelo da pessoa orante.

O salmo relê os fatos do passado na perspectiva dos romeiros que chegam a Jerusalém. Explica a eles como surgiu o Templo que vão visitar e lhes oferece a possibilidade de se identificar com Davi.

São dois os níveis: o da Letra e o do Espírito. O nível da Letra - ou da história - é o da superfície. O que importa ao salmista é o nível do Espírito, ou do símbolo. Neste nível, o salmo quer iluminar a vida do romeiro e ajudá-lo a descobrir o seu valor e a sua missão.


O que Davi fez e o romeiro é convidado a fazer por Javé (1-10): "Javé, lembra-te de Davi, de suas fadigas todas". Assim começa o salmo. Por trás da fadiga de Davi está a fadiga do romeiro que está chegando em Jerusalém.

O salmo lembra três coisas importantes que Davi fez: o juramento de achar um lugar para Deus morar (2-5), o esforço para descobrir onde a Arca estava escondida (6-7) e o convite insistente a Javé para vir morar no Templo que ele tinha preparado (8-9).

No fim, o salmo volta a lembrar e a cobrar: "Por causa de Davi, teu servo, não rejeites a face do teu messias". O messias, o ungido, é Davi, mas é também o povo. Os romeiros reunidos no santuário são um povo messiânico.

Nesta primeira parte, o que chama a atenção é o esforço de Davi. Ele faz juramento, busca, convida, não pára, não descansa, não dorme, nem entra em sua casa enquanto não tiver encontrado um digno descanso para Javé, seu Deus.

Por detrás dessa enumeração tão detalhada de tudo que Davi fez esconde-se a pergunta incômoda ao romeiro: "E você, qual a sua busca para encontrar a Javé? O que anda fazendo para Javé poder morar em sua casa?". A pergunta vale até hoje!


O que Deus prometeu a Davi e continua prometendo aos romeiros (11-18): "Javé jurou a Davi uma promessa que jamais retratará". Assim começa a descrição da promessa de Deus a Davi.

O salmo descreve o conteúdo da promessa (11), convida os filhos de Davi à observância para que a promessa se realize (12) e, em seguida, lembra longamente o compromisso que Deus assumiu de escolher o Monte Sião como sua morada e de abençoá-la com abundância (13-18).

A benção da morada de Deus diz respeito à vida do povo e tem uma dimensão social muito forte: traz provisões com largueza, pão para os indigentes, fidelidade para os sacerdotes, vitória sobre os inimigos!

É nessa antiga promessa a Davi, relida e atualizada durante a romaria ao Templo, que os romeiros descobrem que eles são filhos de Davi e que devem observar a Aliança como condição para que a promessa se realize. Eles é que vão receber provisões com largueza. São os seus pobres que serão saciados.

Resumindo, o salmo faz uma dupla cobrança: lembra a Deus os compromissos assumidos no passado e lembra aos romeiros o exemplo do compromisso de Davi com Javé. E, assim, comunica a todos novos motivos de esperança.


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Frei Carlos Julhoters é biblista, autor de diversos livros. Há anos acompanha a caminhada das comunidades eclesiais do Brasil. Atualmente, trabalha no Instituto Bíblico de Angra dos Reis/RJ.